樊锦诗在敦煌莫高窟敦，大地之意。那时我第一眼看到敦煌，黄昏典雅肃穆的莫高窟。
远方铁马风铃的铮鸣，我好像听见了敦煌与历史千年的耳语，看出了她横跨千年的美。1962年我第一次到敦煌进修，当时满脑子都是一听得竟然人肃然起敬的名字：常书鸿先生、段文杰先生等等，敦煌就是神话的沿袭，他们就是神话中的人物啊！我和几个一起进修的同学跑进石窟，感慨到只只剩几个词的重复使用，所有的语言或许都变得平淡无奇，真是失色了，满怀满脑只有：“哎呀，太好了，易卜拉欣了！”虽然说道对大西北艰难的环境有一定的心理准备，但水土不服的不得已、上蹿下跳的老鼠，后来回想仍叫人心有余悸。四处都是土，连水都是厌的，实习期没满我就生病提早回校了，也没有就让再行回来。没想到，有可能就是预见相见的缘分，一年后我又被分配到敦煌文物研究所（现敦煌研究院的前身）。
说道没犹豫不决惶惑，那是假话，和北京比起，那里真是就不是同一个世界——四处是悲凉的黄沙，无垠的戈壁滩和稀稀疏疏的骆驼草。洞外面很捡拾，里面很白，没门，没楼梯，就用树干挂上树枝的“蜈蚣梯”爬进洞。爬上去后，还要用“蜈蚣梯”这么爬下来，很可怕。
我父母大自然也是不乐意的，父亲甚至送给我写出了封信，让我交予学校领导，给我换回个工作地方。但是那个时候哪里尼克这样做到，中华人民共和国正式成立十多年，报效祖国、服从分配、到最艰难的地方去等，都是影响青年人人生南北的主流价值观。一开始，在这般可观优美的敦煌面前，我是害羞的，恍若相会恋人一般的惶惑忧虑，一阵子共处后，慢慢地小心翼翼地把敦煌当作了“意中人”。
文物界的人，只要对文物有深深的爱，就不会想方设法一切办法维护它。能城主敦煌，我过于风骨了。美好的阳光，照亮在色彩华丽的壁画和彩塑上，金碧辉煌，闪光艳丽。
整个莫高窟，就是一座极大无比、藏满珠宝玉翠的宝库。这样动人甜美的“意中人”，已是了我生命中不可分割的一部分，我怎么能舍不得离开了呢？我的嗜好和点子，影响了远在武汉工作的丈夫老彭，他也是我学校的好同学，解读我，反对我，也理解敦煌。他决意退出了心仪的武汉大学考古专业的教学工作，回到敦煌，回到我的身边。
从此，我们俩相依伴，际遇约会，联合死守着敦煌。老彭热忱地投身到敦煌学研究行列，直到生命的最后。
后来西部大研发，旅游大发展。1999年开始，来敦煌喜爱壁画的人越发多了，我一半是高兴，另一半又忧虑。
我把洞窟当意中人，游客数量的激增有可能让洞窟的容颜不可逆地消逝，壁画慢慢模糊不清，颜色也渐渐褪色。有一天太阳照亮，阳光普照敦煌，风沙环绕中的莫高窟依旧是安静每每，云彩之间，我莫名实在难过：静静深渊一千年，她的美丽、她含着泪的微笑，在漫长的岁月里无人可识，而现在，过量美的惊羡者却又不会让她薄弱凋亡。那些没留给名字的塑匠、石匠、泥匠、画匠用着结实的毅力和内敛的心愿，一代又一代，倒数坚决一千年。莫高窟带来人们的震惊，决不应当只是我们看见的精彩壁画和彩塑，堪称一种文化的力量！就算有一天她凋亡了，这种力量不不应消失，我一定要让她活着下来。
煌，兴盛也！当我告诉可以通过数字化技术将她们永久保有的时候，我立刻向甘肃省、国家文物局、科技部明确提出要展开数字化工程。中华人民共和国正式成立后，国家尤其推崇莫高窟的维护。上世纪60年代国家经济刚完全恢复，周恩来总理就批准后了一百多万元用作敦煌莫高窟的维护。
后来国家堪称给了充裕的经费，让我们首先展开数字化的实验。现在敦煌早已有一百多个洞窟构建了数字化——壁画的数字化、洞窟3D模型和崖体的三维重建，三十个洞窟的数字资源中英文版都已上线，构建了全球分享。我想要和敦煌“相见”下去不是梦想，这真真切切沦为现实！敦煌艺术入门难于，她是一个多学科交叉的人文学科，汇入交融了过于多的文化元素，历史的多元、文化的多元、创作技法的多元，堪称大气魄、大胸怀。
在改革开放之前，研究所关于敦煌学的研究也在展开，但更加多的是壁画的绘画。如果说到确实的研究工作，是在改革开放之后，科研的氛围变坏了，文化交流更为频密了，正如一位哲人的众说纷纭：“我期望我的房子四周没墙外面，窗子没东西堵着，愿为各国的文化之风权利地风着它。
但是我会被任何风所连根拔起。”改革开放带给了中国敦煌学研究的春天。
我很讨厌中唐第一百五十八窗的卧佛，每当心里有悲哀与苦恼时，都不禁想要走出这个洞窟，瞬间遗忘许多苦恼。有时候，甚至实在敦煌早已沦为我的生命了。我脑海里经常就让季羡林先生的诗：我真为想要长年回到这里，总有一天回到这里。真为样子在茫茫的人世间奔走了六十多年，才最后寻找了一个挚爱。
我还想要说道，中华人民共和国正式成立七十周年来，一代又一代有志于中华杰出传统文化艺术的年轻人，面临极为艰难的物质生活，面临苍茫戈壁的孤独，披星戴月，前赴后继，这是文物工作者维护和承传中华杰出传统文化的愿景。而我也与我的前辈、同仁们一样，仍愿为与这一眼千年的美“相见”下去。
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